第15章 宝玉论吐蕃(第3/3 页)

钦陵举兵对抗，战败，在宗喀自杀。从此，禄氏家族控制吐蕃王朝大权的局面宣告结束。都松芒布结曾派兵攻伐云南洱海一带，降服了云南各部落，此时吐蕃境内人口达到一千万左右，国力空前强大。后来，唐朝又利用都松芒布结和苯教势力之间激烈争斗的机会，争取洱海各部重新归附了唐朝。

弃迭祖赞是都松芒布结的儿子，其父都松芒布结死后继位，年仅七岁。弃迭祖赞在位期间，重新向唐朝示好。并向唐朝求婚，唐中宗将金城公主嫁给了他。后唐玄宗派皇甫唯明入吐蕃，弃迭祖赞十分兴奋，取出贞观以来唐朝皇帝的文书给皇甫唯明看，并上表唐玄宗说：“外甥是先皇帝宿亲，又蒙陛下送金城公主入藏，从此，唐朝和吐蕃就和好如一家，天下百姓都能安居乐业了。”后又订立和盟，分界立碑，相约互不侵犯，进一步密切了汉藏关系。弃迭祖赞还进行了许多改革，使国力继续得到发展。可惜后来也被苯教教徒暗杀了。

墀松德赞是弃迭祖赞子，其父弃迭祖赞在被害后同年继位，并在大臣的协助下，平定了苯教教徒的叛乱。赤松德赞在位期间，唐朝发生了“安史之乱”，他乘机派兵攻唐，占据风翔以西地区，直逼长安。此时苯教势力又在吐蕃本土发生叛乱，赤松德赞为了抑制信奉本教为主的贵族势力，缓和阶级矛盾，巩固王权，严厉镇压本教，大力提倡佛教，从印度、唐朝延请着名僧人入藏，建立了西藏第一座寺院——桑耶寺，还任命佛教僧人为相，开创了僧人干预政治的先例。

牟尼赞普是墀松德赞子的儿子。其父墀松德赞在病死后，同年继位。牟尼赞普继位后，遵循父王国策，极力扶植佛教，遭到苯教的强烈反对，并设计毒死了牟尼赞普。

牟如赞普是弃松德赞第二子，牟尼赞普弟。牟尼赞普被害后继位。不久，也被苯教教徒害死。

墀德松赞是牟如赞普的兄弟，其兄牟如赞普被仇家杀死后，他于同月继位。墀德松赞继位后，苯教教徒又企图谋杀他。他在僧人钵阐布的保护下，终于免遭死难。从此，他便重用钵阐布，并提高佛教僧侣的地位，待遇，僧侣渐渐成为重要的政治势力，苯教势力再次得到严重削弱。

可黎可足是墀德松赞的儿子，于其父赤德松赞病死后，同年继位。可黎可足在位期间，苯教势力策划吐蕃王朝内部分裂，国力大大削弱。可黎可足不得不继续扶植佛教，达到了登峰造极的地步，也激起了苯教势力的极端仇视，后乘可黎可足酒醉熟睡的机会，潜入王宫，用带子将他活活勒死。

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